توثيق نسب آل شعشاعه
السلام عليكم و رحمة الله و
بركاته،
يقول الله تعالي "يا أَيُّهَا النَّاسُ
إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً
وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ
اللَّهَ عَلِيمٌ
خَبِيرٌ"
(الحجرات:13)، فهدف هذا البحث المبسط هو التعارف و التعريف بآل
شعشاعه و نسبهم الكريم الذي يتصل بسيدنا الحسن بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه.
و هذا التعريف هو من وجوب حمد النعمة و تمام الشكر و ليس من قبيل التفاخر و التكبر
و تمجيد النفس لذا نؤكد بما لا يدع مجال للشك أيماننا المطلق بأن التفاضل
بين البشر هو بالتقوي و العمل و ليس الأصل و النسب و الحسب و نزيد اننا
بأعتزازنا بأصلنا و شرف نسبنا نؤكد أن ذلك يجب أن يكون دافعا دائما لنا من أجل
العمل و التقوي ليجتمع لنا مجد النسب و مجد العمل. و هذا البحث هو عمل فردي مقصر
يحتمل المزيد من التفصيل و التدقيق لذا نقول أن الله عليم خبير.
أهداف البحث
·
جمع أدلة و براهين لتوثيق النسب الشريف لآل شعشاعه
·
تفنيد الأدلة و تحليلها للوصول الي ثبوتية نسب آل شعشاعه الشريف
·
التعريف بآل شعشاعه و نسبهم و ما يتبع ذلك من شجرة العائلة و ترجمة أعلامها
·
تحفيز أفراد العائلة علي التحلي بمكارم الأخلاق التي تتناسب مع كرم أصلهم
·
تحفيز عائلات النسب الشريف علي الأجتهاد لتوثيق نسبهم
منهجية البحث
·
أعتمدنا في هذا البحث علي ما وصل له الآخرين من متأخرين و متقدمين
·
أعتمدنا علي كتب تبحث في تاريخ غزة و سكانها و أصولهم و مشجراتهم
·
أعتمدنا علي كتب تبحث في أنساب آل البيت و أصولهم و مشجراتهم
·
أعتمدنا علي العديد من مواقع الأنترنت الخاصة بآل البيت و فروعهم
·
أعتمدنا علي ما لدينا و لدي باحثين آخرين من وثائق و أدلة
مقدمة
ثبت لدينا من أكثر من مصدر و دليل أن آل شعشاعه هو من
الأشراف الأدارسة الذي ينتهي نسبهم الي مولانا الحسن السبط بن سيدنا خليفة رسول
الله علي بن أبي طالب كرم الله وجهه زوج سيدتنا فاطمة رضي الله عنها بنت خير البشر
سيدنا و حبيبنا و رسولنا محمد صلي الله علية و سلم.
فالجد الجامع لآل شعشاعه هو السيد خليل شعشاعه و هو أبن
السيد عبدالقادر و هو أبن "
و كان علي بن قاسم بن محمد العلمي القصيباتي الحسني هو أول
من لقب بشعشاعه و تعارفة ذريته بهذا الأسم. (1)
و يمكن الأطلاع علي تعريف مفصل عن آل شعشاعه في الملحق
رقم 1
أدلة ثبوت
النسب
·
نقابة الأشراف
معلوم لدي الجميع أنه
علي مدى تاريخ الخلافة الأسلامية الي الخلافة العثمانية أن آل البيت من سادة و
أشراف من نسل أبناء علي أبن أبي طالب كانت تربطهم نقابات في كل مدينة و أمارة و
أقليم حيث يقوم ولي الأمر سواء الوالي أو السلطات الشرعية بتنصيب نقيب للسادة
الأشراف في تلك المدينة و يشترط حصرًا في النقيب
أن يكون شريفـًا من أعلي نسب آل البيت من جهة الأب و أكملهم خلقـًا و علمـًا و
حسبنـًا و نسبـًا ليكون المرجع لباقي آل البيت و يقوم بأمرهم.
و تشرف آل شعشاعه بأن يكون أب جدهم الأكبرعلي شعشاعه و هو السيد الشريف نقيبـًا
للسادة الأشراف آل البيت في غزة و كذلك عقبه بعد فترة في نقابة الأشراف السيد
الشريف مصطفي بن صالح بن الجد الجامع لآل شعشاعه السيد خليل شعشاعه بن عبدالقادر بن
علي شعشاعه بن قاسم العلمي الحسني وذلك وفق ما ورد في كتاب أتحاف الأعزة في تاريخ
غزة للشيخ عثمان مصطفي الطباع – المجلد الثاني – صفحة 310 و 311 (4) حيث ورد
فية بيان بمن تولي نقابة السادة الأشراف بمدينة غزة كما يلي :
بيان من تولى نقابة السادة
الأشراف بمدينة غزة علي ما علمناه من الدروج و سجلات المحاكم
1 – الصدر الأجل الشريف الأمثل السيد
"قاسم العلمي المغربى الحسني" و تلقب ذريته بشعشاعه و كان في القرن التاسع.
15 – السيد "مصطفي
ابن السيد صالح شعشاعه العلمي" و بقى بها الى أن توفى سنة 1268 هـ
كما ورد في كتاب جامع
الدرر البهية لانساب القرشيين في البلاد الشامية "وقد تولى منهم نقابة السادة
الأشراف في غزة أيضًا ابنه الشيخ محمد بن مصطفى شعشاعة العلمي الحسني"(3).
كما ورد في كتاب غزة و قطاعها للكاتب سليم عرفات المبيض المنشور في 1987 "وقد تقلد هذا المنصب في غزة السيد مصطفى شعشاعه العلمي بعد عام 1250 هـ و استمر فيه حتى توفي في سنة 1268 هـ خلفه فيه من بعدة ولديه الحاج أحمد ثم الحاج محمد و قد ورد أسمهما في حجة بيع شرعية.""(8).
و للمزيد من التفاصيل يرجي الأطلاع علي الملحق
رقم 2
·
ما ورد في موسوعة
أتحاف الأعزة في تاريخ غزة للشيخ عثمان مصطفي الطباع(6)
في هذة الموسوعة
الشاملة عن تاريخ غزة حتى العهد العثماني القريب يفصل أبن غزة المؤرج تاريخ غزة و
أنساب عوائل غزة و تراجم للأعيان و رجالات غزة. في المجلد الثالث تفاصيل عن كل
العوائل و أنسابها و مشجراتها و تراجم مختصرة لرجالاتها. و قد ورد بالتفصيل نسب آل
شعشاعه من الصفحة 244 (6) و فيما يلي ملخص لما ذكر عن نسب آل
شعشاعه.
لقب بذلك جدها
الرابع لطوله وحسنه وخفة روحه... وكان بجهة المجدل ضريبة تعرف بضريبة شعشاعه
لتملكه لها في القرن الثاني عشر واشتهرت ذريته بهذا اللقب وكانت قبل ذلك يلقب
بعائلة العلمي نسبة إلى جبل العلم في المغرب قال في شرح القاموس: "
والعلميون بالمغرب بطن من العلويين نسب إلى جبل العلم نزل جدهم هناك " فهي من
العائلات الشريفة المغربية الأصل وجدت بغزة في القرن التاسع وظهر منها علماء عظام وأعيان
فخام وتجار أغنياء وكرام أتقياء. قال في كشف النقاب "ومنها بيت شعشاعه وهم
قوم كرام أهل حسب ونسب وكان فيهم نقابة أشراف ".
ومنهم العالم
الفاضل والتقي الكامل الشيخ أحمد شعشاعه العلمي وله وقف قديم على ذريته و منهم
السيد الحاج خليل المعروف بشعشاعه ومنهم السيد عبد القادر العلمي وهو (كما رأيته
بخط شيخنا العلامة المرحوم الشيخ سليم شعشاعه) ابن السيد علي ابن السيد قاسم
العلمي من ذرية الحسن بن علي رضي الله عنه وهو من أهل القرن التاسع وكان بوقته
نقيب السادة الأشراف بغزة .
ومنهم فخر
التجار المعتبرين وعين الرؤساء المعظمين السيد مصطفى شعشاعه ابن السيد صالح ابن
السيد خليل شعشاعه العلمي بن السيد عبد القادر ابن السيد علي بن السيد قاسم العلمي
الحسني نقيب السادة الأشراف بمدينة غزة وكان السيد مصطفى المذكور ذا ثروة هائلة
وتجارة واسعة وكان شريكاً لأخيه السيد الحاج حسن ومخزن تجارتهما بخان الزيت وكانت
تأتيهما التجارات والأمانات من سائر الجهات وصار الاسم الكبير لهما ولا يعتمد في
ذلك على سواهما وكان الأول (السيد مصطفي) وجيهاً محترماً وكبيراً محتشماً معروفاً
بحسن الإدارة ومكارم الأخلاق وعلو الهمم والصدق والأمانة والعفة والديانة وارتفع بين
الناس قدره واشتهر في البلاد ذكره وتولى نقابة الأشراف في بضع وستين مئتين وألف.
وذكر حفيده شيخنا المذكور (سليم شعشاعه) أن توليته النقابه كانت في سنة 1250هـ
وبقى بها إلى أن توفاه الله تعالى في سنة 1268هـ وأعقب السيد أحمد والحاج محمد
وكانا من التجار المعتبرين وتفرعت هذه العائلة منهما وأما عمهما الحاج حسن فلم
يعقب ذكوراً.
يمكن
الأطلاع علي تفاصيل نص ما ورد في كتاب أتحاف الأعزة في تاريخ غزة (6) في الملحق
رقم 1
·
ثبوت نسب آل العلمي
الكرام (في غزة و القدس) وهم أصل آل شعشاعه
لا يمكن الحديث عن آل
شعشاعه بدون ربطهم بجذورهم المتفرعة من آل العلمي الكرام في غزة و من قبل في القدس
الشريف حيث تثبت كل المراجع التي أطلعنا عليها أن أول من سمي بشعشاعه هو السيد علي
بن قاسم بن محمد العلمي القصيباتي الحسني و من ثم
أطلق هذا الأسم علي ذريتة من بعدة.
وفق ما ورد في مراجع
آل العلمي الكرام بثبوت نسبهم وفق الحجج الشرعية و سجلات المحاكم الشرعية و كتب
الأنساب القديمة و الحديثة. حيث ذكر موقع آل العلمي علي الأنترنت بقلم السيد مهدي
فكري العلمي عدد من الأدلة توثق نسب آل العلمي الشريف في نقاط موجزة كما يلي:
من
موقع ديوان آل العلمي(5)
http://www.alamifamily.com/nasab.html
بقلم مهدي فكري العلمي،
يمكننا أن نتحدث عن نسب آل
العلمي من خلال النقاط التالية:-
1. أمامي
نشرة قام باعدادها الاستاذ عزمي حسام العلمي تحت عنوان (نسب آل العلمي الكرام) وفي
الصفحة التالية صورة عن هذه النشرة.
2. تظهر
النشرة المشار اليها أعلاه بوضوح بأن نسب هذه العائلة يمتد الى سيد الأنام نبينا
المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم.
3. إن
ديوان آل العلمي قد قام بإعداد شجرة للعائلة تبين بمنتهى الوضوح الاسم الكامل لأي
ابن من أبناء العائلة حتى مولانا الحسن (السبط) بن سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله
وجهه. ولو اخدنا مثالاً على هذا اسم كاتب هذا البحث مهدي فكري العلمي فإن اسمه
الكامل المأخوذ من شجرة العائلة التي تم اعدادها من قبل لجنة منبثقة عن ديوان آل
العلمي هو: (مهدي فكري بدوي توفيق عبد القادر شمس الدين الشيخ سعودي ابو السعود
عبد القادر محمد شمس الدين) ..
4. و مما
يؤكد هذا النسب وثيقة لآل العلمي متفقة تماماً مع النسب المنشور في الصفحة
التالية وهذه الوثيقة تحمل (23) شهادة خطية موقعة من علماء دين أفاضل يؤكدون ما
ورد في هذه الوثيقة.
5. لقد
اطلع الباحث على حجة نسب صادرة من محكمة القدس الشرعية وبإمضاء المغفور له الشيخ
سعد الدين العلمي تبين أسماء كافة ابناء آل العلمي في غزة.
6. واستطاع
الباحث أن يحصل على شجرة تبين عقب عبد السلام بن سليمان بن مشيش ابن ابي بكر بن
علي بن ابي حرمه والمهم في هذه الشجرة انها تنتهي بجديَّ آل العلمي في فلسطين وهما
عبد الصمد وعبد القادر نجليْ القطب الزاهد العارف بالله شمس الدين محمد ولقد تم
الحصول على هذه الشجرة من الموسوعة الأساس لأنساب آل البيت النبوي تأليف
أ. فتحي سلطان الحسيني ص 418 وهي موجودة في صفحة تالية وتم نقلها بواسطة السكانر.
7. كذلك
تبين لي من مكالمة هاتفية قمت باجرائها بتاريخ 20/11/2004 مع عالم الانساب الأستاذ
فتحي سلطان الحسيني أمين رابطة آل البيت في بيت المقدس وصاحب موسوعة أنساب آل
البيت بأن آل العلمي يلتقون مع:
1. شمس الدين محمد.
2. محمد العلمي بن علم الدين سليمان.
3. محمد القاوقجي بن علي بن محمد العلمي.
4. يوسف القرق بن علي بن محمد العلمي.
5. حسن بربر بن يوسف القرق بن علي بن محمد العلمي.
6. علم الدين سليمان الحاجب.
7. مصطفى السبع بن ابراهيم بن محمد.
8. عبد الله بن محمد بن احمد بن مسعود بن عيسى بن عبد الله بن عبد الكريم بن محمد
بن علي بن عبد السلام بن سليمان المشيش.
9. عبد الله بن عيسى بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن عبد الله بن حسونه بن عبد
الغفار بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن سليمان المشيش.
10. عبد الوهاب بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن سليمان المشيش.
11. احمد بن عبد السلام بن سليمان المشيش.
12. خليل شعشاعة بن عبد القادر بن علي بن قاسم بن محمد.
13. عبد الرحمن بن يونس بن ابي بكر منصور بن علي بن ابو حرمه.
و نحن بدورنا نشكر
الباحث و نبنى علي نتائج بحثه بثبوت نسب آل شعشاعه كونهم عقب السيد خليل شعشاعه بن
عبد القادر بن علي قاسم بن محمد العلمي الحسني.
كما يجدر الأشارة
بأعتراف المملكة المغربية بالأصول المغربية الشريفة لأبناء عائلة العلمي من غزة
حيث يعود نسبهم الي مولانا أدريس الأول مؤسس الدولة الأدريسية في المغرب و علي ذلك
تم رد الجنسية المغربية و لهم كل حقوق المواطن المغربي.
يمكن الأطلاع علي
تفاصيل ما ورد في موقع ديوان آل العلمي(5) في الملحق
رقم 3
كما يمكن الأطلاع علي
نص حجة نسب آل العلمي(5) في الملحق
رقم 4
كما يمكن الأطلاع علي
عمود نسب آل العلمي(5) في الملحق
رقم 5
·
ما ورد في كتاب جامع الدرر البهية لانساب القرشيين في البلاد الشامية – جمع الشيخ الدكتور كمال
الحوت
ورد في
ترجمة آل شعشاعه في كتاب جامع الدرر البهية لانساب القرشيين في البلاد الشامية(3) ما يلي:
أسرة
في غزة حسنية النسب من جهة الأب وحسينة من جهة الأم، وجدهم الأعلى هو السيد مصطفى
شعشاعة بن صالح بن خليل شعشاعة العلمي ابن السيد عبد القادر بن علي بن قاسم العلمي
الحسني نقيب السادة الأشراف بمدينة غزة المتوفى سنة 1268هـ الذي يتصل نسبه إلى
الجد الأعلى لآل العلمي القاضي صالح العلمي بن أبي حفص الشيخ عمر العلمي الكبير
ابن القاضي أبي المجد محمد سعد الدين ابن القاضي تقي الدين ابن القاضي ناصر الدين
محمد ابن القاضي أبي بكر ابن القاضي شهاب الدين أحمد بن الامير موسى بن محمد بن
علم الدين أبي الربيع سليمان بن قاسم بن محمد بن علي بن حسن بن أحمد الهكاري
الحاجب ابن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف ابن الشيخ المهذب قاسم بن أحمد
ابن سيدنا ومولانا عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ابن أبي بكر الشريف بن علي بن
محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد
بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن
الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.
وقد تولى منهم نقابة السادة الأشراف في غزة أيضًا ابنه الشيخ محمد بن مصطفى شعشاعة
العلمي الحسني.
الهوامش:
[61] مشجر نسب ءال السبع محفوظ عند صديقنا السيد ماجد سبع أعين البيروتي، وبحوزتنا
نسخة مصورة عنه.
يمكن الأطلاع علي
تفاصيل نص ما ورد في كتاب جامع الدرر البهية(3) في الملحق
رقم 6
·
ما ورد في موسوعة
أنساب آل البيت النبوي من تأليف الأستاذ فتحي سلطان الحسيني
ورد في ترجمة
آل شعشاعه في موسوعة أنساب آل البيت النبوي(1) – الهيئة العربية لتوثيق الأنساب لمحقق الأنساب الشريف ما يلي:
يمكن الأطلاع علي
تفاصيل نص ما ورد في موسوعة أنساب آل البيت النبوي(1) في الملحق
رقم 7
·
ما ورد في الجزء
السادس من سلسلة كتب غزة عبر التاريخ لمؤلفها الأستاذ إبراهيم سكيك(7)
ورد في في
الجزء السادس من سلسلة كتب غزة عبر التاريخ لمؤلفها الأستاذ إبراهيم سكيك في
الصفحة رقم 136 ما يلي:
"و ينتمي الي الحسن بن علي عائلات و عشائر في هذة الديار منها الوحيدات من عرب الترابين و آل العالم في جباليا و السمامقة بالفالوجا و آل وفا و شعشاعه و سيسالم و ميلاد و قد جاء هؤلاء من المغرب العربي حيث أسس الأدارسة المنتمون إلى إدريس من ذرية الحسن دولة مستقلة".
·
مشجرة آل العلمي من
موسوعة أنساب آل البيت النبوي
هذة المشجرة الكريمة من اعداد الأستاذ فتحي
سلطان الرفاعي الحسيني الأمين العام لرابطة آل البيت في بيت المقدس الشريف و
المقيم بعمان بالمملكة الأردنية الهاشمية حيث أدرجها عند الحديث عن آل العلمي و
فروعهم في الصفحة رقم 418 من موسوعة أنساب آل البيت النبوي و حصلنا علي صورة منها
من موقع ديوان آل العلمي الكرام علي الأنترنت(5).
توضح هذة المشجرة أن عقب آل شعشاعه يتبع
السيد خليل شعشاعه و المرقم بالفرع 12 من المشجرة كما هو واضح في الصورة الضوئية
التالية للمشجرة التي تم تلوين عمود نسب آل شعشاعه بها للتوضيح.
من هذة المشجرة تم استخلاص و كتابة عمود نسب
آل شعشاعه مع ملاحظة تعديل في عمود النسب فيما يخص مولانا أبوبكر بن علي بن أبي
حرمة حيث ورد في النسخة الأصلية أسم منصور بين أبوبكر و علي و بالعودة للعديد من
المشجرات التاريخية لأعقاب الأمام أدريس الأصغر أتضح لدينا أنه لا يوجد عقب
لمولانا علي بن أبي حرمة بأسم منصور و لكن مولانا أبوبكر هو أبن مولانا علي بن ابي
حرمة مباشرة و قد يفسر ذلك بكون منصور لقب أما لمولانا أبوبكر أو لقب لمولانا علي
بن أبي حرمة.
يمكن الأطلاع علي
تفاصيل مشجرة آل العلمي المعدلة في الملحق رقم 8
يمكن الأطلاع علي
تفاصيل عمود نسب آل شعشاعه في الملحق رقم 9
يمكن الأطلاع علي
تفاصيل براهين تعديل عمود نسب مولانا أبوبكر بن علي بن أبي حرمة في الملحق
رقم 10
·
عضوية نقابة الأشراف
في جمهورية مصر
كان أول من بحث في
مشجرة آل شعشاعه في العصر الحديث من أبناء العائلة هو عمي الأخ غير الشقيق لأبي
الأستاذ الفاضل و المربي الكامل و الأديب الشاعر المعروف أسماعيل صبحي عمر
شعشاعه و المقيم حاليا في العريش في جمهورية مصر العربية و لقد ثبت لدية وفق
أطلاعة علي وثائق و حجج و سجلات المحاكم بنسب آل شعشاعه الشريف و بناء علي ذلك
تقدم لعضوية نقابة السادة الأشراف في جمهورية مصر و وثق نسبة و منح بطاقة عضوية في
النقابة كونة من آل البيت و قد رأيت هذة البطاقة بأم عيني عند زيارة الأخيرة لنا
في الإمارات منذ أقل من عامين.
لكن لأختلاف بلد الأقامة لم يتسنى لنا الجلوس
معه و الحصول علي نسخة منه عن تلك الوثائق.
·
مراجع الباحث السيد
أبوهاشم هشام هاشم سيسالم حفظة الله
أكد لنا الباحث الأخ
العزيز أبوهاشم هشام هاشم سيسالم أنه و خلال بحثة عن توثيق نسب آل سيسالم الشريف حصل
علي وثائق عديدة تؤكد نسب آل شعشاعه و آل سيسالم إلي آل البيت الشريف وقد قدم لنا وثيقة موقعة من المؤرخ الفلسطيني أبراهيم خليل سكيك موقعة منه شخصيا مع شهود معتبرين علي صحة التوقيع للمؤرخ تفيد بأن الفقرة التي تضمنها الجزء السادس من سلسلة موسوعة غزة عبر التاريخ (و التي تؤكد أنتماء العديد من العوائل الفلسطينية و منها آل سيسالم و آل شعشاعه الي النسب الشريف لسيدنا الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم) بأن تلك الفقرة تم وضعها بعد التحقق من مراجع و مصادر عديدة موثوقة و معتمدة تؤكد ما ورد في الفقرة المشار لها، و فيما يلي صورة ضوئية لهذة الأفادة.
هذا و الحمد لله رب العالمين الذي شرفنا بهذا و أعاننا علي أتمام هذا البحث البسيط.... تمت بحمد الله،
عصام خضر صبحي عمر شعشاعه
18 يناير 2011
المراجع :
(1)
موسوعة أنساب آل البيت
النبوي من تأليف الأستاذ فتحي سلطان الحسيني
(2)
تصحيح عمود نسب مولانا
محمد الأصغر أبن أدريس الأزهر
(3)
جامع الدرر البهية
لانساب القرشيين في البلاد الشامية – جمع الشيخ الدكتور كمال الحوت
(4)
إتحاف الأعزة في تاريخ غزة للشيخ
عثمان مصطفي الطباع – المجلد الثاني – صفحة 310 – 311
(5)
موقع ديوان آل العلمي علي
الأنترنت http://www.alamifamily.com/nasab.html
(6)
إتحاف الأعزة في تاريخ غزة للشيخ
عثمان مصطفي الطباع – المجلد الثالث – صفحة 244 – 249
(7)
الجزء السادس من سلسلة
كتب غزة عبر التاريخ - الأستاذ إبراهيم سكيك - الصفحة رقم 136
(8)
غزة و قطاعها - سليم عرفات المبيض - الصفحة رقم 380
الملاحق
المحلق رقم 1 : نص ما ورد في كتاب أتحاف الأعزه في تاريخ غزة
المحلق رقم 3 : ماورد في موقع ديوان آل العلمي
المحلق رقم 4 : نص حجة نسب آل العلمي
المحلق رقم 5 : عمود نسب آل العلمي
المحلق رقم 6 : نص ما ورد في كتاب جامع الدرر البهية
المحلق رقم 7 : نص ما ورد في موسوعة أنساب آل البيت النبوي
المحلق رقم 8 : مشجرة آل العلمي المعدلة
المحلق رقم 9 : عمود نسب آل شعشاعه
المحلق رقم 10 : تفاصيل براهين تعديل نسب مولانا أبوبكر بن علي بن أبي حرمة
